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缺少了跨時(shí)代的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最終都會(huì)走向同質(zhì)化和平庸。但即便是同質(zhì)化和平庸的時(shí)代，也仍然有讓人驚艷的產(chǎn)品和服務(wù)，仍然有讓人景仰的團(tuán)隊(duì)和企業(yè)。當(dāng)總體市場(chǎng)不太好的時(shí)候，這一點(diǎn)尤其明顯。
韓非子講過(guò)一個(gè)“濫竽充數(shù)”的故事：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
市場(chǎng)之所以為市場(chǎng)，“吹竽者”肯定不會(huì)僅僅“三百人”。在市場(chǎng)興旺的時(shí)候，大家的日子都不錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候看不出來(lái)誰(shuí)好誰(shuí)不好，所以都生存得很好。但當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)波折或蕭條的時(shí)候，濫竽充數(shù)者“逃”，剩下來(lái)的一定是有點(diǎn)真功夫的選手。所以，每次市場(chǎng)的不景氣，都是一次市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)，去蕪存菁的自然過(guò)程。
在市場(chǎng)中生存下去的企業(yè)，總會(huì)找到自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在市場(chǎng)形勢(shì)一片大好的時(shí)候，核心競(jìng)爭(zhēng)力并不明顯，甚至勞人費(fèi)錢(qián)不見(jiàn)效益，因此往往會(huì)被輕視甚至漠視。但從長(zhǎng)周期來(lái)看，我們須知核心競(jìng)爭(zhēng)力才是企業(yè)逐漸變強(qiáng)的支撐，當(dāng)經(jīng)濟(jì)周期來(lái)臨的時(shí)候，這種支撐將會(huì)顯露無(wú)疑。
核心競(jìng)爭(zhēng)力的最簡(jiǎn)單解釋就是“與眾不同”，而最好的“與眾不同”，是“獨(dú)到之處”。何為眾？市場(chǎng)上大家都有的，謂之眾。何為獨(dú)？一家才有的，謂之獨(dú)。當(dāng)今世界，從大概念上很難說(shuō)我有你沒(méi)有，從而獨(dú)霸天下。但是在你我都有之外，是否境界不同呢？這就是獨(dú)到之處。眾人皆在登山，你在山腰，我在山頂，是獨(dú)到之處。你在山頂，而我獨(dú)去一處無(wú)人到訪的幽靜，也是獨(dú)到之處。
很多人理解的競(jìng)爭(zhēng)，總是和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，似乎沒(méi)有對(duì)手，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)不然。真正的競(jìng)爭(zhēng)是自身與自身的競(jìng)爭(zhēng)，也就是不斷獲得更多、更強(qiáng)的“獨(dú)到之處”，從而做到“與眾不同”的過(guò)程。老子曰：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”，便是這個(gè)道理。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯中，東西總是稀缺的。稀缺既是交換的理由，也是價(jià)格的支撐者。但稀缺并不是沒(méi)有，也不是一定很少，而是更好一點(diǎn)的、更全面一點(diǎn)的、更深入一點(diǎn)的、更快速一點(diǎn)的，總是不多的。造成稀缺的原因是比較，但與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較，是贏得一次的關(guān)鍵，而與自身的比較，才是長(zhǎng)盛不衰的根本。
2019年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型仍在進(jìn)行時(shí)。這一輪的市場(chǎng)波動(dòng)會(huì)有多久沒(méi)有人知道。但確定的是，在這一波生存和發(fā)展的企業(yè)，一定是有獨(dú)到之處、市場(chǎng)稀缺、不好替代的。每一次經(jīng)濟(jì)周期，都會(huì)產(chǎn)生一批經(jīng)由痛苦而強(qiáng)大，有“獨(dú)到之處”，“與眾不同”的企業(yè)。過(guò)去如此，未來(lái)也會(huì)如此，周而復(fù)始，無(wú)窮盡焉。
市場(chǎng)中的企業(yè)如此，企業(yè)中的部門(mén)如此，職場(chǎng)中的人又何嘗不是如此！
大連創(chuàng)業(yè)工坊
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