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金庸大俠的《倚天屠龍記》中有個片段：武當山大殿內，張三豐現炒現賣教張無忌學太極劍，然后對陣八臂神劍方東白。張三豐演練完第一遍，張無忌忘記了一小半，再想一會兒便忘了一大半。待張三豐演練第二遍，張無忌只記得三招，然后轉了幾圈便盡數忘記了。由此，張無忌習得太極劍精髓，與八臂神劍對壘，一舉而勝之。
原書中道，張無忌學太極劍，并不看招式，而是觀其意。意在劍先、而非用力。張無忌正是明悟太極劍意，方能使出生生不息、陰陽變換之太極劍。
學習亦像張無忌學太極劍
人的學習過程，可以分為三個階段。第一個階段是形成“存儲記憶”，也就是“記住了”。第二個階段是形成“提取記憶”，也就是“能找到”。第三個階段是形成“行為記憶”，也就是“能做好”。
存儲記憶
在形成存儲記憶之后，倘若未能與自身的知識體系相結合，大約是曇花一現。并不是沒有記住，而是只形成了“記憶孤島”。這種記憶，隨著時間流逝，就會被扔在大腦的某個角落中，生灰、蒙塵。
提取記憶
只有當形成了提取記憶，才能夠被“想起來”，只是才可以利用。很多時候，我們其實是知道的，但并不知道自己知道，那是因為沒有形成提取記憶。
倘若要形成提取記憶，需要在存儲記憶的基礎上，形成知識體系的關聯。所謂關聯，就是將新的知識“掛接”在原有的知識體系中。從關聯特性出發，可以被找到。
當然還有一種方式，那就是“強化記憶”，形成獨立的、新的知識體系，不過非常難。畢竟，知識體系的建立絕非一日之功，而是長時間的積累和強化，尤其建立了諸多連接之后，才能夠形成。
行為記憶
書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。即便形成了提取記憶，也不見得有用處。想要有用，還得形成行為記憶，也就是需要做、需要用。用得越熟練，就越有價值，甚至可以衍生出新的知識和技能，乃至于創造新路徑的智慧。
張無忌在武當大殿中學到的太極劍，不是一招一式的存儲記憶。在努力思考的過程中，是在形成提取記憶。直至“忘記了”，最終形成“行為記憶”。
小說中，張無忌是天才選手，且有很好的底子，所以忘記了招式，便會了。和八臂神劍打了一架，并由了完整的行為記憶，成了太極宗師。但對大部分人來說，這事不可求，甚至不可望。
對一般人來說，知道自己知道的，只是很少的一部分。而大部分東西，都是不知道自己知道，只因為缺少提取記憶。想要知道自己知道，反復連接、思考、推演，是必須的步驟。
任何知識，學來的，都是別人的。只有自己做、用，形成行為記憶，甚至產生知識的再創造，出現新的“涌現”，才是真正自己的東西。
由行為記憶產生價值，最好的辦法是傳播和創造。學習，不僅需要記住，更需要忘記。忘記的本質是，內化知識，形成自己的智慧。
這才是真正的學習。
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